Ver o que consta em Millénarisme, no Dictionnaire Critique D'Iconographie Ooccidentale
Porque, acontece que Joachim de Flore - e a título de exemplo - é razoavelmente referido, e citado nessa entrada. Onde se pode ler isto:
"Un aspect singulier de la méthode exégtique de Joachim est la traduction de sa construction historique en images et schémas visuels présents dans ses trois oeuvres principales (...) recueillis et elaborés ensuite dans le 'Liber Figurarum' . Il affirme de façon explicite que les mystères du divin peuvent être compris mieux en figurae qu'en paroles (...)
Parfois, des images diverses sont associées pour exprimer de nouvelles idées (...)
Le trait plus original est l'usage des formes géometriques (cercle, triangle, spirale) pour symboliser la doctrine de la Trinité (...) *
* Continuar a ler nas pp. 566 e 567, de Dictionnaire Critique D'Iconographie Ooccidentale, dir. Xavier Barral i Altet, Presses Universitaires de Rennes, 2003.
Ver também sobre Joaquim de Flora, e noutros posts em que referimos as suas "figurae":
O tempo que passa e o mundo que evolui - SENTE-SE - e encontra-se na Internet... - ICONOTEOLOGIA; ICONOTHEOLOGY (sapo.pt)
Claro que, sabemos (todos) que a Quantidade de Informação importa menos do que a sua Qualidade - ICONOTEOLOGIA; ICONOTHEOLOGY (sapo.pt)
Novas explicações sobre o Pensamento Visual que gerou as formas arquitectónicas consideradas abstractas - ICONOTEOLOGIA; ICONOTHEOLOGY (sapo.pt)
A noção de pertença a um grupo - ICONOTEOLOGIA; ICONOTHEOLOGY (sapo.pt)
Bem antes dos Círculos serem «de Venn», e até dos do Mosteiro da Batalha: - ICONOTEOLOGIA; ICONOTHEOLOGY (sapo.pt)
No Mausoléu de Santa Costanza: O Mundo da Arte, e as suas curiosidades... - Primaluce: Nova História da Arquitectura (sapo.pt)
E ainda (relacionado com o anterior): Círculos e mais círculos (que ninguém quer entender) - Primaluce: Nova História da Arquitectura (sapo.pt)
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