Apesar de no nosso estudo dedicado a Monserrate, termos escrito (cerca de 19 pp.) sobre a questão "dogmática " do Filioque * (em busca de «As Origens do Gótico») , o post de hoje aproveita o que consta na Wikipedia francesa sobre a "Querelle du Filioque".

E aproveita-se, sobretudo, porque em poucas linhas é explicada - e situada no tempo - a questão que em nossa opinião, esteve, parcialmente, na génese da arquitectura gótica:

Entre a criação do Símbolo de Niceia-Constantinopla (que é um texto) e a introdução posterior da partícula Filioque (acrescentada a esse mesmo texto).

[Esta "partícula" , como se lhe referiu Jacques Le Goff, ao obrigar na mente, a imaginação a desenhar a interseccção de dois círculos, gerou a mandorla; que depois gerou o arco quebrado. Ver abaixo as últimas imagens: os «esquemas» que primeiro tornaram visível a ideia (conceito) do Filioque]

Foi por nos termos apercebido da importância de toda esta problemática - um tema riquíssimo - não apenas para as Artes Visuais, mas também para a Arquitectura, que decidimos (contra tudo e contra todos - incluindo os profs. universitários ) não o abandonar.

E apesar do arco quebrado ter nascido como um esquema de ideias vindas da religião, entre as consequências mais benéficas da sua invenção incluem-se as suas enormes vantagens estruturais:

As quais permitiram avanços fantásticos à Arquitectura e à Engenharia **.  

imagem vinda de https://fr.wikipedia.org/wiki/Querelle_du_Filioque#

em que a legenda informa:

A Trindade Santa, pintura mural, ortodoxa, no tecto da entrada num mosteiro do Monte Athos, na Grécia ***.

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* Com o tempo a expressão "dogmas de fé"  foi-se «atenuando», e a Igreja tornou-se bastante mais inclusiva. 

** Referem-se a Arquitectura e a Engenharia como hoje, em geral são entendidas por todos nós.

*** No original está: "The Holy Trinity, an Orthodox wall painted icon at the ceiling of the entrance, Vatopedion Monastery at Agion Oros (Mount Athos), Greece."

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ao lado - Imagem (esquema) que ainda surge na designada Antiguidade Tardia, e nalguns mosaicos romanos, para representar a Trindade Cristã. Imagem  conhecida como Símbolo do Infinito 

no fim - a Imagem que surge mais tarde, no que constituiu, nitidamente, uma evolução linguística: passou a ser desenhada pela intersecção dos dois círculos (e talvez tenha sido considerada como um Símbolo Gótico?, sendo essa uma das razões para ter dado nome ao estilo que tanto empregou a mandorla e o arco quebrado) Devendo salientar-se, que, no caso acima, a «ligação entre as pessoas trinitárias» é marcada, graficamente, por uma torção. Já nesta última imagem, como aliás é muitas vezes visível na arquitectura (também na escultura, pintura, e outras artes), graficamente há/houve a enfatização visual, máxima, da intersecção dos círculos. O) que se fez com recurso a mudanças de planos, a sombreados, ao uso de estrias e de caneluras, mas até, na iluminura, com recurso a mudança de cores.